2016. június 29., szerda

AYURVEDA SALAKTALANÍTÁS - II



Az előző részben az emésztés alapvető folyamatairól írtunk, és most a testtípusoknak megfelelő böjtölésről olvashatnak. 
Van egy jó mondás: reggelizz úgy, mint a király, ebédelj úgy, mint a polgár és vacsorázz úgy, mint a koldus. Ezt tudták eleink, ezzel kiválóan lehet kontroll alatt tartani súlyunkat, egészségünket. Ha ezt hosszú távon felborítjuk, akkor van szükség diétára, vagy böjtre. Sokan azonban drasztikus fogyókúrához fognak, ami nem mindenkinek jó.

Ismerjék meg tehát az alkatukat, töltsék ki testtípus –tesztünket. Küldjék el hozzánk, s mi megmondjuk, melyikbe tartoznak.

A 3 dosa (vata, pitta éskapha) szó szerinti fordításban szél, epe és nyák. Általában kevert típusúak vagyunk, van  egy domináns és egy kiegészítő dosánk. Az erősebb dosától függően 7 kevert típust különböztet meg az Ayurveda:

Vata-pitta/pitta-vata: váltakozva nyugtalan és ingerlékeny. Ez a típus bármennyit ehet, nem hízik, mivel a vata nem jól veszi fel az anyagot, és a pitta azonnal elégeti.

Pitta-kapha/kapha-pitta: ez a típus képes arra, hogy összegyűjtse az anyagot (kapha); hajlamos a túlsúlyra, és csak nehezen rogy le.

Vata-kapha/kapha-vata: hideg típus, válta­kozva gyors vagy lusta: a kapha miatt nyugodt, a vata miatt karcsú.

Vata-pitta-kapha (tridósa): mindhárom dosa nagyjából egyforma arányban fordul elő benne.


Mivel a böjt mindig anyagvesztést jelent, a kapha típus viszonylag könnyen böjtöl, mert sok a fölösleges anyag, a túlsúly, van miből leadni. Emésztési tüze lassú és állandó, számá­ra nem probléma kihagyni egy étkezést. Elvben a klasszikus európai böjtöt is kipróbálhatja. Egy bizonyos életkoron (45) túl az anyagcsere lelassul, a többi (kiegészítő) típus is plusz- kilókat halmoz fel, és elvben könnyebben böjtölhet. De tudnunk kell, hogy ördögi kör, ha a fölszedett plusz kilók mellett nem mozgunk, csak böjtölünk. A súlyvesztés csak átmeneti, és hamar visszajön. Ezért küszködnek sokan az ún. yo-yo effektussal fogyókúra folyamán.

Az Ayurveda a vata- és extrém vata-típusoknak nem engedi a böjtöt, ha nincs túlsúlyuk (és általában nincs). Nagyon gyorsan lefogynak, és később nehezen nyer­nék vissza a normál súlyukat. A vata emésztési tüze normál esetben változó és gyenge, stressz­helyzetben azonnal elveszíti az étvágyát.

A pitta emésztési tüze éles, erős, folyamatos utánpótlásra van szüksége, mert minden megevett táplálékot gyorsan eléget.

Az emésztési tűz azonban sérülést szenvedhet. A tüzes pittánál lehet emésztési gyengeség puffadással, ami az Ayurveda szerint vata-zavar. Ezért csak képzett Ayurvedás terapeuta felügyeletével szabad böjtölni. Ha valakinek komoly anyagcsere-betegsége van, például cukorbaj vagy pajzsmirigy-működési zavara, akkor csak orvos felügyeletével szabad böjtölni. Néhány általános szabályt azonban figyelembe kell venni:

A nullkalóriás böjtöt az Ayurveda nem helyesli, mert ez súlyo­san megterheli az emésztési tüzet.
Ellenben érdemes kipróbálni nem reggelizni és vacso­rázni, és délben is csak könnyű étel jöhet szóba, a nehéz húsfélék, kolbász kerülendő. Bár ilyenkor az Ayurveda azt mondja, kerüljük a halat, tojást és tejterméket, véleményem szerint ezt inkább fokozatosan vezessük ki, és „helyettesítsük” sok-sok gyümölccsel.  Nyáron sokkal könnyebb, mert ilyenkor az ember úgyis több folyadékot vesz magához. A folyadékpótlásról már írtam itt és itt. A paradicsomlé jótékony hatásairól pedig itt olvashatnak. A forró víz is kiváló a méregtelenítésre, ill. az anyagcsere felgyorsítására. Érdemes kipróbálni a forró teát (pl. gyömbérteát). Ehhez 3-5 g gyömbért 1 liter víz­ben főzzünk 10 percig, majd szűrjük bele a termoszba.

Ehetünk sok vörös lencsét,  zöldséget,  rizst és sokat igyunk.És most nézzük lebontva, a dosákra.

2016. június 28., kedd

AYURVEDA SALAKTALANÍTÁS


AYURVEDA ÉLETMÓD - méregtelenítés, fogyókúra
Hazánkban, ill. a nyugati keresztény kultúrában általában kora tavasszal és/vagy Húsvét előtt tartunk böjti időszakot. De hogy látja ezt az Ayurveda-orvostudomány?
Az Ayurveda filozófia azt mondja, méregteleníteni ebben az évszakban is lehet, de figyelnünk kell az alkatunkra. Nem ajánlott a nullkalóriás böjt, hanem inkább a kevesebb étkezésen van a lényeg
     Az Ayurveda-gyógyászat fontos elve az „agni” (az emésztés tüze). Táplálékunkat a környezet­ből szerezzük, és magunkba fogadjuk, majd az emésztés folyamatában az emésztőcsatorna minden egyes fázisában a táplálék feldarabolódik, folyékonnyá válik és kémiailag lebomlik. A tápanyagok a bél vénáin át először felszívódnak a vérbe, majd egy érben egyesül­ve a táplálék elsőként a májba jut. Ott először a méregtelenítés majd a tökéletes kémiai lebontás történik. A használható molekulák a vérkeringésen keresz­tül eljutnak a különféle szövetekig, a nem hasznosítható anyagok pedig kiválnak. 
   A májban a táplálék kémiai égéséhez oxigénre van szükségünk. Ez hőt termel, s ez az égés elvben valamennyi sejtben lejátszódhat, de a legtöbb hőtermelő kémiai folyamat a májban történik meg, ezért az egészséges felhasnak meleg érzetűnek kell lennie. A hasunkban lévő hőt a régi indiaiak „tűznek" (agni) hívták.

2016. június 23., csütörtök

GYÓGYNÖVÉNYEK KOZMETIKAI ALKALMAZÁSA - IV.



A parókák viselete főleg az angol és francia udvarokban terjedt el. De mi ennek a története?

Parókát már az ókori Egyiptomban is használtak. Társadalmi státusztól függően emberi hajból, növényi rostokból és báránygyapjúból készítették. 
Az ókori Rómában a szőke volt a legdivatosabb, a nők – föleg a prostituáltak – germán törzsek nőtagjainak hajából készítették maguknak a parókát. A Birodalom bukása után kb. 1000 évre kiment a divatból a paróka.                                                                             a kép forrása: hu.lascalia.com
I. Erzsébet kezdte el ismét használni, majd XIII. Lajos hogy kopaszságát titkolandó.
Az őt követő Napkirály, XIV. Lajos parókakészítőket fogadott, s így vált ismét divattá a késő középkori Európában, főleg az arisztokrácia körében. Folyamatosan illatosították és rizsporozták, a viaszolt parókákat nem mosták, így a parazita-fertőzések melegágyai lettek.
Velencében 1665-ben jelentek meg az első parókát, de azt 3 évvel később a városi hatóságok betiltották, törvénytelennek nyilvánították. A tiltás, mint tudjuk, csak olaj a tűzre, így még népszerűbb lett a viselése, így a rendeletet később visszavonták.
Az anekdota szerint I. Péter cár 1716-ban, Danzigban (a mai Gdanskban) egy istentiszteleten annyira fázott, hogy levette a város polgármesterének fejéről a parókát, és a sajátjára tette. A szertartás után visszaadta a tárgyat.
A legjobb minőségű parókák emberi hajból készültek, ám előfordult, hogy gyapjúból és a lovak sörényéből is állítottak elő hajpótlékot. A hajpótlékok olyan díszesek és bonyolultak voltak, hogy felhelyezésük több óráig is eltartott, így viselőjének célszerű volt ülve aludnia, ha másnap nem akarta megismételni az unalmas procedúrát.
A parókák idővel olyan drágák lettek, hogy Párizsban rendkívül gyakorivá vált a parókalopás. A XVII. sz. végére a parókakészítésből és a póthaj exportjából származó összegek már a francia állam egyik legnagyobb bevételi forrását jelentették. Angliába a XVII. sz.-ban honosodott meg, s ott is elég drága volt, egy londoni közember heti fizetésébe, 25 schillingbe került, de egy díszesebb póthajért akár 800 schillinget is elkérhettek.
Miután Nagy-Britanniában 1795-ben adót vetettek ki a rizsporra, a francia forradalom után pedig Franciaországban is nemkívánatossá vált a póthaj viselése, a parókák népszerűsége jelentősen visszaesett.
Ma is elterjedt a póthajak viselete, sokszor szükségből, sokszor divatból. A vitaminokról, a helyes, vitaminban és ásványi anyagban gazdag táplálkozásról hírleveleinkben olvashat, ha feliratkozik webáruházunkban, a http://ayurvedshop.hu -n.
Aki szenved a nem természetes hajhullástól, őszüléstől, próbálja ki SLS-mentes, kiváló samponjainkat.
Az Amla Sampon-koncentrátum a normál-zsíros, míg a Heena Sampon-koncentrátum a normál-száraz hajra nyújt hatékony megoldást. Mindkettő jótékonyan hat az őszülésre, megállítja a hajhullást, a hajnak természetes fényt és csillogást kölcsönöz. 


A Törzsvásárlói kártya igénybevételével már az első vásárlástól 5 % kedvezménnyel vásárolhat.
Hosszú távú hűségét pedig további kedvezménnyel honoráljuk.
Próbálja ki, és ossza meg velünk tapasztalatát!

2016. június 18., szombat

GYÓGYNÖVÉNYEK KOZMETIKAI ALKALMAZÁSA - III



A reneszánsz új iránnyal egészítette ki a kozmetikát: a parfümökkel. De menjünk csak kicsit vissza az időben ezen a téren is.
A szó „parfüm”, a latin „per fumum”-ból ered, és annyit jelent: füstön keresztül. Az illatszerkészítés művészete is az ókori Mezopotámiába és Egyiptomba nyúlik vissza, majd tovább fejlesztették Perzsiában és Rómában.

Az első írásos emlék egy illatszerkészítőről egy 4000 éves mezopotámiai kőtáblán található, a megörökített kémikus egy nő volt. Tapputi virágokat, olajat, palkaszárat desztillált, majd leszűrte és tárolta az így kapott aromákat.

Pygros-ban (Ciprus) a legrégebbinek vélt parfümök állítólag meghaladják a 4000 évet. A parfümöket egy ókori illatszertárban fedezték fel, legalább 60 kisebb palackos üveget. Az ókorban az emberek a koriandert, mandulát, mirtuszt, fenyőgyantát, bergamott-ot használtak illatosító szerként, de a virágokat is kedvelték.
Az arab kémikus, Al-Kindi (Alkindus), írta az illatszerek kémiájának és desztillálásának könyvét, a IX. században. Több mint 100 illatos olaj, gyógyír, aromás víz, helyettesítő anyag vagy drága gyógyszerek utánzatának receptjét tartalmazza. A könyv leírja az illatszerkészítés és az ehhez szükséges eszközök elkészítésének módját is, mint például a lombik elkészítése.

A perzsiai Ibn Sina (másképp Avicenna) vezette be azt az eljárást, amely során desztillációval a virágokból olajokat vontak ki (ez a parfüm készítés legismertebb módszere még napjainkban is). Ibs Sina először a rózsával kísérletezett. Felfedezéséig, a folyékony illatszerek olajból, összezúzott növényekből és virágszirmok keverékéből állt. A rózsavíz ennél finomabb volt, így hamar népszerűvé vált. Bulgáriában a mai napig kultusza van a rózsaparfüm-gyártásnak. 
Nyugat Európában a parfümkészítés 1221 óta ismert.Olaszországban.... >>>

2016. június 17., péntek

GYÓGYNÖVÉNYEK KOZMETIKAI ALKALMAZÁSA - II


Ókori egyiptomi kozmetikai emlékek a Kairói Múzeumban
Az egyiptomiak kozmetikai tárháza igencsak bőséges volt. Gondosan ügyeltek megjelenésükre, illatukra. A természet ajándékait használták föl, s ki gondolná, hogy már akkor sikerrel kezelték pl. a terhességi csíkokat, eltüntették a ráncokat, serkentették a haj növekedését. Szemüket festették, arc- és testápoló krémeket, olajakat használtak.
Menes fáraó (i.e. 3200) sírjából illatos kenőcsök tégelyei, egyéb szépítőszerek és eszközök kerültek elő, amelyek még mindig őrzik a letűnt kor illatát.                                              kép forrása egyiptom.network.hu
Az Ebers Papyrus  - tekercs megőrizte néhány kence összetételét, Kleopátra híres fürdőolajainak, illatos kencéinek összetételét, és ki tudja? Talán az első ránctalanító krém is köztük van.
Elterjedt szokás volt a balzsamozás. Illatos kenőcsöket használtak az elhunytakon. 

A "méregkeverés" nagymesterei
Az egyiptomi nők réz- és ólomércet kentek az arcukra, ami ugyan nem volt a legbiztonságosabb, de működött! A dekor-kozmetikumok összetétele igencsak változatos lehetett, pl. égett mandula, oxidált réz, egy pár különböző színű réz-érc-, ólom-, kőris, és az okker. Ebből ők egy sötét színű port nyertek. Ezt vitték fel egy vékony kis bottal a szem környékére. Alsó szemvonalukat festették először, főként zöldre, majd a szempillájukat feketére vagy sötét barnára, végül már a felső szemhéjukat is. Vörös agyag és víz keverékét kenték az arccsontjukra és a szájukra. Körömfestésre a henna narancs-, és citromsárga változatát használták.

Nemcsak azért részesítették előnyben a sötét színeket, mert az kiemelte a szépséget, hanem mert távol tartotta a gonosz erőket is.

A kozmetikumok célja tehát az esztétikumon túl pl. a szemmel-verés is volt, ezen kívül a sminkkel távol tartották a Nílus környékén hemzsegő rovarokat. Gyógyászati célra is kiválóan alkalmasak voltak.
A bibliában vannak utalások mirha és tömjén használatára.
Az ókori rómaiak idején terjedt el a haj szőkítése, a hajápolás kultusza.
A görögök kedvelték a fürdőket, a masszázsokat és a bedörzsölő szereket. A „kosmetikos” is görög szó, jelentése szépíteni, ékesíteni. A görög olajok és kenőcsök illatanyaga a rózsa, a pézsma, citrom, bazsalikom és a citrusolaj volt. A növények festékanyagai egyre divatosabbá váltak, majd a kelméket is festeni kezdték velük.
Kínából füves-könyvek maradtak ránk, amelyek gyógynövények, fűszerek leírását, használatát foglalták össze.
Vajon miért különlegesek, szépek és egzotikusak az indiai nők? Megjelenésük méltóságteljes, finom és nőies. Hogyan segít az Ayurveda a szépségen? Mi a különbség a nyugati és az Ayurvedikus kozmetika között?

2016. június 11., szombat

GYÓGYNÖVÉNYEK KOZMETIKAI ALKALMAZÁSA


A gyógynövények széleskörű felhasználásának egyik fontos területe a kozmetika, a testápolás. Ma már a világ számos területéről érkeznek hozzánk speciális gyógynövényeket tartalmazó termékek.
kép forrása: www.tankonyvtar.hu

De mióta is beszélhetünk kozmetikáról?

Az ősi kozmetika fokozatosan érte el mai formáját. Legfőbb feladata az egészségvédelem, a test, ill. az azt fedő védőréteg (bőr, haj, köröm, stb.) ápolása. Célja az egészséges és fiatalos hatás elérése.  

Nemcsak önmagunk vágya volt a szépség és ápoltság, de a társadalmi és személyes kapcsolatok egyik meghatározó eleme. Ma az üzleti világban elengedhetetlen a jó és ápoltságot sugárzó külső, hiszen az első 5 mp-ben eldől, hogy valaki szimpatikus-e. Nem mindegy tehát, hogy milyen hatást váltunk ki.
Szépségünk, ápoltságunk azonban nemcsak a külsőnkön látszik. Rendkívül fontos része a helyes táplálkozás.
Az ókorban a kozmetika és a tisztálkodás közegészségügyi szabályok szerint történt. Már az egyiptomiak is foglalkoztak a szépítkezéssel. Nofretéte szépsége és ápoltsága, hajviselete napjainkig is megőrizte eszményi vonzerejét. Kleopátra savanyú szamártejben fürdött, a legendák szerinti csodálatos szépségét a tejsavnak köszönhette.

2016. június 4., szombat

AYURVEDA - OTTHONI KÚRÁK A JÓ EGÉSZSÉGÉRT



          Gránátalma ital - a jó szív és az alacsony vérnyomásban  (hipotenzió) szenvedők részére
-         Természetes kezelés a savasságra -  néhány Basil (tulsi) levél rágása étkezés után. Mivel segíti a szervezetnek az élelmiszer felszívódását,  nemcsak savlekötőként működik,  hanem megakadályozza a reflux és a fekélyek kialakulását.
-          Egy darab szegfűszeg szopogatása az étkezés után segít csökkenteni a savasságot.
-          Naponta reggel éhgyomorra, egy gerezd fokhagyma vízzel nyelve hasznos megoldás sok gyomorproblémára.
-          A nyári meleg okozta fejfájásra kiváló a dinnyelé. Csak egy pohár – és csodákat tesz.
-          Napi egy alma az üres gyomorra a migrénes fejfájásra jó. Néhány napig érdemes betartani.
-          Forraljunk fel  1/2 liter tejet lassú tűzön 25 percig, datolyával, majd ...